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L’Islam est notre religion – n°3 – الإسلام د يننا
€7,90LIVRES D’ÉDUCATION ISLAMIQUE = > Méthode Sanabel => Niveau 3
L’Islam est notre religion – n°2 – الإسلام د يننا
€7,90LIVRES D’ÉDUCATION ISLAMIQUE = > Méthode Sanabel => Niveau 2
L’Islam est notre religion – n°1 -الإسلام د يننا
€7,90LIVRES D’ÉDUCATION ISLAMIQUE = > Méthode Sanabel => Niveau 1
La finesse dans les rapports avec les gens (Ibn Abî al-Dunyâ)(N°22)
€5,00Abou Houreyra al ‘Ayrafi, un homme sûr de Baçra, m’a tenu le propos d’après Mou’ammal ben Isma’il, d’après Soufyan, d’après Abou ‘Abbad ben al Maqbari, d’après son père, d’après Abou Houreyra qui a relaté : « Le Messager de Dieu a dit : Vous ne comblerez pas les gens avec vos biens, mais ce qui pourra les combler de votre part, c’est le beau caractère et le visage souriant. »
La description du paradis en Islam (Imam Abû ‘Isâ At-Tirmidhi)(N°15)
€3,00L’Islam a institué plusieurs actes rituels d’adoration de Dieu, certains sont à caractère d’obligation, d’autres sont recommandés. Il y en a qui sont liés à des événements ou à des lieux.
Dans ce livre, l’auteur expose l’institution des formules de l’invocation sur le Prophète (Paix et bénédiction de Dieu sur lui) par le Coran et la Tradition, il détaille leurs vertus et leurs bienfaits pour celui qui les pratique inlassablement.
La prière sur le Prophète (Ismail an-Nabahani)(N°21)
€6,00L’Islam a institué plusieurs actes rituels d’adoration de Dieu, certains sont à caractère d’obligation, d’autres sont recommandés. Il y en a qui sont liés à des événements ou à des lieux. Dans ce livre, l’auteur expose l’institution des formules de l’invocation sur le Prophète (sws) par le Coran et la Tradition, il détaille leurs vertus et leurs bienfaits pour celui qui les pratique inlassablement.
Quatre remèdes face aux épreuves (Abdallah as-Saber)(N°20)
€4,50L’homme est tenu de se consacrer à la dévotion et à l’adoration de Dieu en respectant les préceptes de l’islam et en méditant la Parole véhiculée par le Saint Coran et explicitée par le hadîth prophétique.
La vie du musulman entre la crainte et l’espoir (Abdallah as-Saber)(N°19)
€4,50La vertu de toute chose consiste avant tout pour le croyant à l’aider à rechercher et atteindre le bonheur qui n’est autre que la proximité et la rencontre de Dieu. Or la crainte révérencielle de Dieu est l’une des stations spirituelles qui peut conduire à ce bonheur lorsqu’elle est bien assumée. En effet sans crainte révérencielle de Dieu l’œuvre du croyant rate l’essentiel; elle est gravement menacée et risque même d’être viciée à la base.
La laideur du péché charnel et les mérites de la continence (Ibn Hazm Al-Andalusi)(N°18)
€6,00Notre époque est certes une époque de décadence morale manifeste, au point où il est même devenu interdit de blâmer le péché. Cependant on peut écrire tout ce que l’on veut de licencieux, et même d’insultant pour la morale, et la religion. C’est une période difficile qualifiée par certains comme « l’âge sombre » de l’humanité. C’est pourquoi cet écrit de Ibn Hazm est salutaire car il met le lecteur face à ses responsabilités et l’aide à se défaire du fatalisme des péchés. Il démontre également que l’on peut lutter contre la tentation charnelle.
La description du jugement dernier (Al-Hârith Al-Muhâsibî)(N°17)
€4,00Si, toi, lecteur, tu veux bien vivre avec moi quelques instants dans la description des événements du Jour du Jugement dernier, que j’ai choisie dans la tradition musulmane, et si tu t’arrêtes contemplatif devant ce qu’elle contient d’agréable ou de désagréable, tu verras que ta droiture dans ce monde te sera salutaire dans l’autre monde.
Les dix grands péchés (Imam Abû ‘Isâ At-Tirmidhi)(N°16)
€5,00Les grands péchés pour certains sont vus comme des péchés véniels; c’est que leurs cœurs sont malades. Alors que pour d’autres, les grands péchés sont devenus « monnaie courante » et actes banals. Leurs cœurs, sont tout simplement morts, et leurs corps sont entre les mains de leurs ennemis, qui leur miroitent plaisirs et jouissances et finiront par les plaquer sur le sol des réalités tôt ou tard…Celui qui tient aux valeurs de sa religion, aujourd’hui, est semblable à celui qui tient une braise dans sa main…
Les dégâts de l’orgueil et de l’hypocrisie (Ibn Qudâma Al Maqdissî)(N°14)
€5,00Ce petit livret est tiré de l’œuvre de Ibn Qudama, Mukhtassar minhaj al qasidine (Concis de la voie des postulants), lui-même tiré de Ihya ‘Ulum d-din du grand imam, Hujjatu-l-islam, Abou Hamid Al Ghazali. Ce maître spirituel réputé pour la profondeur de ses analyses sur l’âme humaine, apporte de précieux remède pour amener le fidèle à purifier son nafs et la débarrasser de tout caractère blâmable.
Les dégâts de la colère et de la convoitise (Ibn Qudâma Al Maqdissî)(N°13)
€5,00Ce petit livret est tiré de l’œuvre de Ibn Qudama, Mukhtassar minhaj al qasidine (Concis de la voie des postulants), lui-même tiré de Ihya ‘Ulum d-din du grand imam, Hujjatu-l-islam, Abou Hamid Al Ghazali. Ce maître spirituel réputé pour la profondeur de ses analyses sur l’âme humaine, apporte de précieux remède pour amener le fidèle à purifier son nafs et la débarrasser de tout caractère blâmable. Ce livret reprend les chapitres sur la colère, le ressentiment et la convoitise… Afin d’attirer l’attention sur ces fléaux destructeurs, nous l’avons rebaptisé : Les dégâts de la colère et de la convoitise.
La concentration dans la prière (Ibn Rajab Al-Hanbali)(N°11)
€4,00En Islam, la prière occupe par rapport aux autres obligations rituelles, une place à part et une position éminente. Le mot arabe salat connote le sens de lien et de contact direct. Ainsi, prier Dieu pour le fidèle signifie se mettre en Sa présence, s’adresser à Lui sans aucun intermédiaire, L’invoquer, L’adorer directement sans aucune médiation. En cela la prière implique un état de sacralité (ihram) aussi important sinon plus que celui du pèlerinage.
La guérison de l’âme (Abû ‘Abd al-Rahmân al-Sulamî)(N°10)
€5,95Sache que les âmes sont de trois sortes : Une âme instigatrice du mal (‘ammâra), une âme qui ne cesse de se faire des reproches (lawwâma) et une âme apaisée (mutma’inna). Parmi leurs défauts, le fait que le serviteur obéit à Dieu mais ne trouve aucun plaisir dans son obéissance en raison de la duplicité qui sy mêle. On ne peut revivifier son âme que si on la mortifie et si on l’use, c’est-à-dire qu’on ne peut la revivifier pour la vie future que si on l’anéanti dans la vie d’ici-bas…
Rappels pour l’âme ! (Al-Hârith Al-Muhâsibî)(N°9)
€5,95O âme ! Tu es aujourd’hui négligente. Et Dieu t’accorde un sursis. Bientôt le délai expirera et le sursis cessera !
O âme ! Malheur à toi… O âme ! Tu t’enfonce dans l’insouciance et ton oubli dure sans que tu ne puisse te ressaisir ! …