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 » Ô mon frère, que Dieu te conduise au succès [et t’accorde le bonheur] des gnostiques, et qu’Il t’accorde le bien de ce bas-monde et celui de l’au-delà. Puisque la voie qui mène à la connaissance de Dieu (az) et à Le magnifier consiste [à considérer] Ses créatures, à méditer sur Ses Œuvres merveilleuses et à comprendre la sagesse de Ses « inventions », et que cela est la cause de l’enracinement de la certitude et de la différence des degrés des pieux, j’ai décidé d’écrire ce traité pour interpeller les esprits des « maîtres des cœurs » (arbâb al-albâb) par la connaissance de certains aspects des sagesses et des bienfaits auxquelles la plupart des versets du Coran font allusion. Dieu (az) a créé les intellects, Il a complété leur guidance par la Révélation et a ordonné aux possesseurs [de ces intellects] de réfléchir sur Ses créatures, de considérer et de méditer sur les merveilles qu’Il a déposées en elles, conformément à Ses Paroles : ﴾ Considérez ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre ﴿ 2, ﴾ Nous avons produit à partir de l’eau toute chose vivante ﴿ 3 et ce qu’Il dit dans d’autres versets clairs éclatants de lumière, et dans les autres preuves évidentes que les gens qui réfléchissent comprennent. « 

Le monde dans son ensemble est comme l’être humain : il a un âge, un début et une fin. Nous avons dit à maintes reprises que Dieu (aj) avait créé l’homme à l’image du monde. Au début, c’est un être fragile, puis il acquiert progressivement des forces, comme nous l’avons expliqué dans le premier degré. La première chose que Dieu crée est la matière dont il sera constitué, puis Il crée en lui l’esprit animal qui grandit graduellement, puis Il le dote de l’âme rationnelle et ses facultés commencent à apparaître petit à petit.