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Le présent ouvrage est consacré à « L’acceptation du hadith », qui vient compléter l’étude des deux dimensions de la critique du hadith : l’acceptation et le rejet, avec leurs critères propres. L’on ne saurait considérer l’une sans l’autre pour accéder à une connaissance globale de la méthodologie de la critique du hadith employée par les savants du hadith et par les théoriciens des fondements du droit (usûl al-fiqh). Cette étude permet de mettre en évidence que les divergences entre ces deux catégories de savants reposent sur la méthodologie dans son ensemble et non pas sur des questions de détail comme peuvent le laisser croire les ouvrages consacrés aux fondements du droit ou à la classification des hadiths, en particulier les plus tardifs d’entre eux.