4ème couverture des Editions Nawa

« La zakât devrait être comprise comme le droit des pauvres, des démunis et de la société sur les biens des nantis. Elle procède d’une véritable vision sociétale. »

Docteur en économie, Mostafa Brahami met ici ses compétences techniques et académiques pour démontrer que les principes de charité, de partage et de solidarité sont les valeurs motrices du projet islamique et que les prescriptions qui en découlent, telle que la Zakât, la Sadaqa ou le Waqf doivent façonner le comportement de tout croyant.

La relation islam-argent est ainsi posée et place le bien-être de l’homme au centre de toute vision, de toute réflexion.Loin d’épargner les pays musulmans, l’économie libérale qui a établi le profit et la prédation au rang de valeurs cardinales, frappe de plein fouet la Oumma, déstabilise les liens communautaires et menace jusqu’aux fondements de l’islam dont les textes dénoncent sans relâche la prédation économique et l’égoïsme sous les concepts de Shuhh (cupidité) et Bukhl (avarice).

Loin des théories de finance islamique qui se concentrent sur les aspects normatifs et extérieurs du fiqh, Mostafa Brahami revient aux fondements doctrinaux de l’économie islamique et révèle au grand jour le gouffre qui sépare ce projet civilisationnel de l’organisation actuelle de l’économie mondiale.Plus qu’un essai, ce livre est une introduction à l’économie islamique.

Ce livre est le deuxième volume d’une trilogie consacrée à la Zakât de Dr. Mostafa Brahami, avec « Zakât : guide pratique » et « Le livre de la zakât (Fiqh az-Zakât) ».

4ème couverture des éditions Tawhid

Relations islam-argent,

Spiritualité, éthique et finalités du don en Islam

En islam, donner de ses biens est considéré comme le droit des pauvres, des démunis et de la société sur les biens que Dieu nous a donnés: la zakât est obligation, et les aumônes sadaqât sont recommandation et complément indispensable à la première. Ce geste de donner procède d’une spiritualité vivante attachée à toute œuvre qui donne vie, profondeur à toute œuvre, sans laquelle rien ne saurait perdurer ni prendre sens!

Donner repose aussi sur une éthique qui ajoute le beau (tayyib) au bien du geste. Donner en islam, regarde enfin aux finalités (maqâsid) de la révélation: comment être soucieux de (et avec) l’autre, le pauvre et nécessiteux, faire circuler la richesse, préserver le vivre-ensemble grâce à cette valeur centrale en islam: le partage. De là, découle la question centrale: quelle relation entretiennent les biens avec la foi islamique? En d’autres mots, quelle place ont les biens dans notre cœur et notre vision du monde et de la vie, pour son propre ego ou en vue d’autres utilités et finalités complémentaires?

Ces trois dimensions (spiritualité, éthique, finalités) sont l’autre face du fiqh, c’est-à-dire les aspects normatifs nécessaires, faces qui ne peuvent qu’aller ensemble et ne jamais se séparer!

Ce livre est le premier d’une série qui en compte cinq:

1. Zakât, guide pratique, destiné à toute personne désirant connaître rapidement ce pilier et comment l’accomplir (calculs, exemples).

2. Le livre de la zakât, destiné aux étudiants des sciences islamiques, aux imams et à toute personne souhaitant aller plus loin. Un ouvrage de référence.

3. Le livre des aumônes, mérites et fiqh, qui traite spécifiquement de l’aumône, sous ses différentes formes, ses mérites, ses règles. C’est le complément indispensable à la zakât.

4. Les organisations caritatives islamiques et la gestion des aumônes et zakât, destiné à toutes les associations islamiques, en particulier humanitaires, sur la gestion et les règles à observer dans leur vocation. (À PARAÎTRE).

Mostafa Brahami est un des contributeurs de la littérature musulmane en langue française. Ses ouvrages embrassent divers domaines notamment le droit musulman (fiqh), la spiritualité, l’éthique, les finalités (maqâsid) ainsi que l’histoire du fiqh et des grands imams, devenus des références. Il apporte, avec soin et technique didactique, tout un ensemble de connaissances sur les quatre piliers de l’islam (prière, jeûne, zakât et hajj). Il intervient souvent dans l’espace francophone pour apporter son expertise sur ces domaines étudiés.