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Les conditions de la prière (Ses piliers, et ses obligations)
€7,00Le commentaire de l’épître de Sheikh El islam Muhammed ibn Abd El Wahab -رحمه الله -sur les conditions, les piliers et les obligations de la prière. Son étude renferme les neufs conditions de la prière, ses quatorze piliers et ses huit obligations. A la quatrième condition ( celle concernant la purification), l’auteur a passé en revue les dix conditions de la purification, les obligations de l’ablution qui sont au nombre de six.
Fondements Majeurs – Extraits des règles de l’Islam (Cheikh ‘Abdurrahman Ibn Nasir As-Sa’di)
€6,00Cette épître est l’une des rares merveilles et des chefs d’oeuvres inédits parmi les oeuvres bénéfiques que nous a léguées l’érudit ‘Abd Ar Rahman Ibn Nassir As Sa’di qu’Allah exalté soit-Il lui fasse miséricorde. Oeuvre précieuse qui n’est jusque-là pas publiée; elle nous est offerte par ses honorables enfants et petits-fils. Son auteur qu’Allah lui fasse miséricorde l’a intitulée « Fondements majeurs extraits des règles de l’Islam », et l’a fondée sur cinq règles extrêmement importantes sur lesquelles repose cette religion….
Introduction à la jurisprudence islamique
€4,00Un ouvrage incontournable donc avant, de s’approfondir davantage dans la science du Fiqh, car il armera l’étudiant d’outils et de notions indispensables lors de ses recherches dans les ouvrages de la jurisprudence et du droit musulman. Il apprendra notamment les grandes étapes de l’histoire du Fiqh et les différentes écoles et personnalités qui ont marqué son évolution.
Sourate Yâ Sîn (Arabe-Français-Phonétique) سورة يَس
€2,00Le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Il n’y a que deux personnes qu’il soit permis d’envier : celle à qui Dieu a donné le Coran et qui le récite pendant les heures de la nuit et du jour, et celle à qui Dieu a donné la fortune et qui s’en sert pour faire l’aumône pendant les heures de la nuit et du jour. » (Al-Bukhârî et Muslim).
Mettant en exergue les bienfaits de la sourate Yâ Sîn, l’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) dit : « Toute chose a un cœur, le cœur du Coran c’est la sourate Yâ-Sîn. Quiconque la récite, verra Dieu lui inscrire une récompense équivalant dix fois celle que l’on obtient pour la récitation du Coran entier. » Rapporté par At-Tirmidhî dans Kitâb Fadâ’il Al-Qur’ân qui le qualifie de hadîth singulier ; Ad-Dârimî dans Kitâb Fadâ’il Al-Qur’ân, et Al-Bayhaqî dans Shu‘ab Al-Îmân.
L’authentique de l’exégèse de la sourate Yâ-Sîn
€4,00Mettant en exergue les bienfaits de la Sourate Yâ-Sîn, l’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) dit : « Toute chose a un cœur, le cœur du Coran c’est la Sourate Yâ-Sîn… »
Ibn Kathîr est l’un des plus éminents érudits musulmans. Doté d’une excellente maîtrise de la langue arabe, et des sciences traditionnelles, son exégèse combine avec succès ijtihâd (exercice indépendant de l’interprétation), et sollicitation de la tradition (athar).
Sourate Tâ Hâ (Arabe-Français-Phonétique) سورة طه
€2,00‘Abd Allâh (Ibn Mas‘ûd) (Dieu l’agrée) a dit : « Les (sourates Les) Fils d’¬Israël, La Caverne, Marie, Tâ-hâ et Les Prophètes comptent parmi les plus anciennes sourates (‘itâq) et celles que j’ai tout d’abord apprises ».
Le Hâfidh Ibn Hajar a dit dans le Fath Al-Bârî : « Le mot ‘itâq, pluriel de ‘atîq, signifie antique ou ancien ou encore ce qui fait la quintessence de toute chose. Ibn Mas‘ûd entend par là, c’est que ces sourates sont parmi les premières qu’il a apprises et qu’elles présentent le grand mérite de contenir des récits ainsi que les nouvelles des prophètes et des autres communautés
Les quarante hadiths (Imam An-Nawawi)
€2,00L’Envoyé d’Allah (sws) a dit : « Celui – de ma communauté – qui apprendra pour les transmettre quarante hadiths en rapport avec les prescriptions religieuse, Dieu le ressuscitera parmi les docteurs de la loi et les savants.
Le Saint Coran Chapitre Tabâraka
€3,00Chapitre Tabâraka => Traduction française => Translittération en caractères latins
Al-Ma’thûrât (Evocations et invocations traditionnelles)
€6,50Célèbre recueil d’invocations et de rappels à effectuer quotidiennement rassemblés par le martyr et I’imam Hassan Al-Bannâ.
Al-Ma’thûrât (al-wazîfa)
€2,00Rappels et invocations de Dieu tirés du coran et de la Sunna, en Français-Arabe et avec une translittération phonétique. Ils permettent une purification de l’âme ainsi qu’une protection de Notre Seigneur.
Les 40 Hadîth ramadâniens
€2,00Quatrième pilier de l’islam, le jeûne a été prescrit au mois de Sha‘bân de l’an 2 de l’hégire. Les 40 hadîth ramadâniens présentent les nombreuses vertus du jeûne du mois de Ramadan ; ainsi y apprend-on qu’il défend l’homme dans sa tombe et intercède en sa faveur au Jour de la Résurrection. De même jeûner un jour éloigne le visage du serviteur du Feu (de l’Enfer) d’une distance de soixante-dix années (de marche), efface les fautes passées. Celui qui aura beaucoup jeûné sera aussi appelé par une porte du Paradis réservée aux jeûneurs : Ar-Rayyân.
Les 40 Hadîth Qudsî
€3,00Le hadîth divin est la parole de Dieu transmise par le Prophète de l’islam (PSL). Ne possédant pas un caractère inimitable, et n’ayant pas pour but de prescrire des règles juridiques, il exhorte le croyant à se maintenir sur la Voie en se parant des belles qualités morales et en se détournant de ce qui flétrit l’âme.
Les clés du paradis
€3,00Le présent opuscule se donne pour but d’exposer les différents actes et les diverses conduites que la Loi met à la portée du Croyant pour lui rendre accessible le Paradis.
L’accroissement de la subsistance
€2,00Le rizq est la subsistance, le don qui provient de Dieu. Il n’est pas d’être vivant qui ne reçoit en entier la subsistance que Dieu lui destine. Le rizq ne se réduit pas à la nourriture et aux biens matériels. Car si le corps a besoin de rizq, de nourriture matérielle pour subsister, le cœur et l’âme eux aussi ne peuvent subsister sans leur nourriture, leur rizq que représentent le savoir, les connaissances et la foi. Et si la subsistance matérielle assure au corps sa force et son maintien en bon état, la subsistance dont bénéficient le cœur et l’âme assure à l’homme une vie spirituelle pleine , une paix intérieure et la grâce de vivre dans la proximité de Dieu dans ce monde et dans l’au-delà.
