Showing all 8 results

La Oumma et les mois lunaires (Ahmadou Makhtar Kanté)

14,00
Livres

Aujourd’hui, les avancées de la science astronomique et la circulation des idées dans le monde musulman ont fait naître des divergences sur la détermination des mois lunaires – notamment relativement au mois de Ramadan. De toutes parts, les jurisconsultes sont sollicités pour répondre à cette question : comment déterminer le début et la fin du mois de Ramadan ? Le but de cet ouvrage est de montrer que la détermination des mois lunaires par l’observation oculaire est anachronique, moins fiable et moins précise que les résultats auxquels on aboutit en recourant au calcul astronomique moderne.

La relationalité de l’islam (Fouad Bahri)

14,00
Livres

Dans cet ouvrage théosophique, aux frontières de la théologie et de la philosophie, Fouad Bahri explore un concept qu’il propose aux lecteurs : la relationalité. Il s’agit de cette rencontre, toujours renouvelée, entre le Créateur, l’Univers et l’Homme. Ainsi, chaque aspect de ce monde reflète le divin, Sa présence, et chaque élément de l’existence peut …

Le guide de la jeune musulmane (Farhat Amin)

12,90
Livres

Dans ce guide pédagogique et facile d’accès qui s’adresse aussi bien aux adolescentes qu’aux étudiantes et aux jeunes converties, l’auteure s’appuie sur son expérience et sa connaissance du terrain pour proposer des réflexions étayées par le Qur’ân et la Sunna et des conseils spirituels précieux tout en répondant aux questions les plus communes et en fournissant les outils nécessaires pour naviguer avec lucidité dans un environnement hostile à notre foi.

Les sauveurs de l’esprit islamique (Volume 2)(Cheikh Abu al-Hassan ‘Ali al-Nadwi)

15,00
Livres

Dans ce volume 2, le Shaykh Abu-l Hassan al-Nadwî aborde les biographies de Nur al-Dîn Zangî, de Salâh al-Dîn al-Ayyûbî, d’Al-‘Izz ibn ‘Abd al-Salâm et une biographie détaillée sur plus de 130 pages d’Ibn Taymiyyah avec un style et une rigueur qui lui sont propres. Il y mentionne les avis d’Ibn Taymiyyah de manière dépassionnée sur les différents sujets théologiques qu’il aborda et les périodes historiques durant lesquelles il vécut. Il dresse ainsi ses avis sur le Shiisme, le christianisme, les noms et attributs divins, mais aussi l’invasion tatare, sa détention et bien d’autre chose. Un volume passionnant et poignant à se procurer à tout prix, et qui vient clôturer la série des « sauveurs de l’esprit islamique ».

L’Outrage fait à Sarah Ikker (Yasmina Khadra)

8,10
Livres

 » Entre violence et corruption, Yasmina Khadra nous mène dans un Maroc moderne dans lequel luxure, argent et pouvoir se mêlent et rendent la vérité difficile à démêler du mensonge. «  Midi libre

Comprendre l’empire (Alain Soral)

17,00
Livres

Alain Soral dérange, agace, mais il l’un des rares penseurs de sa génération à se poser et à poser les bonnes questions : celles qui font mal, parfois, et surtout celle que l’on n’aime pas s’entendre poser…

La compréhension des finalités de la sharî’a (fiqh maqâsid ash-sharî’a)(Youssouf Al-Qaradawi)

12,00
Livres

Par l’expression maqâsid ash-sharî‘a (finalités de la Sharî‘a), on entend les buts que visent les Textes derrière les ordres, les interdits et les permissions qu’ils énoncent, et les objectifs que les préceptes annexes (ahkâm juz’iyya) se fixent concernant l’individu, la famille, la société et la communauté. On peut aussi définir ces finalités comme désignant la sagesse (hikma) qui se cache derrière les préceptes de la loi. En effet, derrière chaque précepte que Dieu a édicté à l’attention de Ses serviteurs, il y a une sagesse, que certains perceront et d’autres non. Dieu est trop pur pour édicter un précepte gratuitement et sans raison particulière ou pour édicter une loi contraire à la sagesse.

 

Contemplations des Secrets Divins (Ibn ‘Arabî)

25,50
Livres

Le Livre des Contemplations des Secrets divins est un entretien métaphysique d’Ibn ‘Arabî avec Dieu l’instruisant des mystères de la création, de la fonction insigne dévolue à l’homme dans l’économie de la gnose et des lois secrètes de la connaissance unitive.