Louis Blin
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Napoléon et l’Arabie (Louis Blin)
€23,00Dans Napoléon et l’Arabie, Louis Blin explore les relations méconnues de Napoléon Bonaparte avec la péninsule Arabique, le chérif de La Mecque et le premier État saoudien. Une étude historique sur les ambitions françaises en Orient et les origines des relations franco-saoudiennes.
La ligue islamique mondiale (Louis Blin)
€20,00Bras principal de la diplomatie religieuse de l’Arabie saoudite, la Ligue islamique mondiale connaît depuis 2016 une réorientation radicale, à l’aune de celle que connaît ce pays. Louis Blin replace cette évolution dans le contexte d’un puissant courant de renouveau musulman – passé largement inaperçu chez des Occidentaux, focalisés sur l’islamisme et le salafisme. Il la relie à celle de l’Arabie post-wahhabite en cours de formation, et en tire les conséquences sur l’intégration de l’islam et de ses adeptes en France.
Napoléon et l’Islam (Louis Blin)
€24,00Louis Blin décrypte dans cet essai l’extraordinaire aventure musulmane de Napoléon, poursuivant la réflexion sur l’islam dans la culture française engagée dans ses ouvrages sur Victor Hugo, Alphonse de Lamartine et Alexandre Dumas.
Lamartine passeur d’Islam (Louis Blin)
€27,00Muhammad et le Coran reviennent à une centaine de reprises dans l’oeuvre de Victor Hugo. Ce dernier a cherché dans le Coran une voie de pénétration du divin et a trouvé dans le Prophète un modèle auquel s’identifier. L’islam a représenté une source pour étancher sa soif eschatologique et un objet d’inspiration et de méditation dans sa quête éperdue de spiritualité. Victor Hugo a surmonté les préjugés islamophobes de sa jeunesse grâce à une maturation et à une ouverture oecuménique qui lui ont permis de découvrir la richesse de la foi musulmane. Sa poésie recèle parmi les plus belles pages jamais composées par un non musulman sur l’islam et son prophète.
Victor Hugo et l’Islam (Louis Blin)
€24,00Muhammad et le Coran reviennent à une centaine de reprises dans l’oeuvre de Victor Hugo. Ce dernier a cherché dans le Coran une voie de pénétration du divin et a trouvé dans le Prophète un modèle auquel s’identifier. L’islam a représenté une source pour étancher sa soif eschatologique et un objet d’inspiration et de méditation dans sa quête éperdue de spiritualité. Victor Hugo a surmonté les préjugés islamophobes de sa jeunesse grâce à une maturation et à une ouverture oecuménique qui lui ont permis de découvrir la richesse de la foi musulmane. Sa poésie recèle parmi les plus belles pages jamais composées par un non musulman sur l’islam et son prophète.