الطرق الحكمية في السياسة الشرعية (ابن قيم الجوزيه)
كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية للإمام ابن القيم
خير كتاب وضع في أصول القضاء الشرعي وتحقيق طرقه التي تلائم سياسة الأمم بالعدل وحالة العمران في كل زمان ، وأنفس جوهرة سطعت لأحكام
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح (ابن قيم الجوزية)
ساق المؤلف كتابه هذا في صفات الجنة ونعيمها وصفات أهلها وساكنيها مستنداً في كل ما يذكره إلى الأحاديث المرفوعة، والآثار الموقوفة، والأسرار المودعة في كثير من الآيات، واسم الكتاب يطابق مسماه « حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح » ولفظه يوافق معناه
وقصد في ذلك بشارة المؤمنين بما أعد الله لهم في الجنة منهم المستحقون للبشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة. وقد قسمه ضمن سبعين باباً. وهذا بعض ما جاء في عناوين هذه الأبواب: في بيان وجود الجنة، في اختلاف الناس في الجنة التي أسكنها آدم هل هي جنة الخلود أم جنة الأرض… في ذكر عدد أبواب الجنة، في مكان الجنة… في مفتاح الجنة… في طلب الجنة أهلها من ربهم وشفاعتها فيهم وطلبهم لها… في عدد الجنان وأنواعها… في ذكر بوابيها وخازنيها، في ذكر أول من يقرع باب الجنة، في ذكر أول الأمم دخولاً إلى الجنة… في ذكر سبق الفقراء والأغنياء إلى الجنة… في ذكر أصناف أهل الجنة التي ضُمنت لهم دون غيرهم… في ذكر آخر أهل الجنة دخولاً إليها
اغاثة اللهفان من مصائد الشيطان (ابن قيم الجوزية)
كتاب يتكون من جزأين الجزء الأول في القلب وأمراضه، وحياة القلب وإشراقه وموته وإظلامه، ولذة القلب، وعلاج
القلب من القرآن الكريم، وطهارة القلب وعلامات مرضه وغير ذلك، والجزء الثاني في مكائد الشيطان التي يكيد
بها ابن آدم وتلاعبه بالناس وإغراقهم بالشرك أو الظلم والفسق والزندقة وغير ذلك والجزء الثاني هو الذي وضع
لأجله الكتاب كما يقول مؤلفه ابن القيم وهذه طبعة محققة وعليها حواشي هامة
روضة المحبين ونزهة المشتاقين (ابن قيم الجوزية)
هو كتاب في وصف الحب وأحواله، ذكر فيه المؤلف قصص الحب وأحواله وطبقاته حتى رقى به إلى أسمى الأخلاق الإنسانية، مع ذكر للجمال وسره متوخيا العفة والأدب بما يرقى بالفكر والأخلاق إلى مرحلة الكمال. وقد ضمنه الكثير من الأشعار المتعلقة بالموضوع فجاء الكتاب راقيا في موضوعه وراقيا في أسلوبه وقد تم تحقيقه زيادة في الفائدة
الروح (ابن قيم الجوزية)
كتاب يطرح فيه المؤلف مسألة روحية خطيرة لم ترد في غيره من كتب السلف، فيه معلومات معرفية عن النفس والروح والفرق بينهما، وعلاقة الروح بالجسد، ومصيرها بعد الموت. وذلك استنادا إلى الكتاب والسنة. مؤيدا بالحجة والبرهان العقليين والمنطقيين تمتاز هذه الطبعة بشروحات للمصطلحات العلمية، والفلسفية، والكلامية ، وأسماء المذاهب والف
وتعليقات على بعض آراء العلماء الفقهية . والأصول العلمية استنادا إلى ما توصل إليه العلم الحديث
الطب النبوي (ابن قيم الجوزية)
كتاب الطب النبوي يتضمن فصول نافعة في هديه صلى الله عليه وسلم في الطب الذي تطبب به، ووصفه لغيره حيث يبين الكاتب فيه الحكمة التي تعجز عقول أكبر الأطباء عن الوصول إليها. يقدم لكم هذا الكتاب الامام ابن قيم الجوزية رحمه الله و طيّب ثراه
(الداء والدواء (ابن قيم الجوزية
يعالج ابن القيم من خلال هذا الكتاب قضايا النفس البشرية وأدوارها، ورسم سبل إصلاحها وتزكيتها، فبين معنى المعصية وأسبابها وآثارها على النفس والمجتمع، ومآلاتها في الدنيا والآخرة، ثم عرض لبيان الدواء الناجح لهذا الداء، مستلهماً توجيهات القرآن الكريم والسنة النبوية في إصلاح النفوس والمجتمع. وقد اتسمت معالجته لهذا الموضوع بالد والموضوعية البالغة، فكان العالم الاجتماعي والمربي الحريص الذي يعرف مكنونات النفس البشرية وطبائعها وميولاتها، ويحدد أسباب الداء الذي أصابها، ثم يشرع في وصف الدواء الملائم من خلال أحكام الشريعة وفضائها
مفتاح دار السعادة (ابن قيم الجوزية)
كتاب في الوعظ والإرشاد، فرغم كثرة كتابة ابن القيم بهذه المواضيع إلا أنه في كل كتاب له نرى الشيء الجديد والعمل الفريد، فهو بحق كاتب موسوعي، فنراه في هذا الكتاب يغذي مواضيعه بكثير من الآيات والأحاديث وأقوال العلماء والقصص الأنيقة والأبيات الشعرية الرقيقة، حتى لا يترك لأحد مجالا أن يكتب في موضوعه . ففيه ما يسر الخاطر ويف القلوب ويغذي القريحة
(الإمام الشاطبي) الاعتصام
كتاب يبحث في التمسك بالأصول الإسلامية وعدم الابتداع في الدين وإحداث ما ليس من الدين، والمصنف حرر في هذا الكتاب مسائل البدع والابتداع ورد على المبتدعين والمحدثين، وأن البدع ليست على رتبة واحدة والفرق بين البدع والمصالح المرسلة والاستحسان، والسبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين، والصراط المستقيم الذي انحرفت عنه المبتدعة