Hassan II – La mémoire d’un Roi (Entretiens avec Eric Laurent)
Ce livre est un document exceptionnel. Hassan II, roi du Maroc depuis trente-deux ans, a accepté de répondre à toutes les questions d’Eric Laurent, n’esquivant aucun sujet, même les plus délicats ou les plus brulants.
Islamisation et arabisation de l’Occident musulman médiéval (VIIè-XIIè siècle)(Dominique Valérian)
Les treize contributions réunies dans ce volume, résultat d’un séminaire organisé en 2006-2007, réunissent historiens des textes et de la culture matérielle. Prenant en considération la diversité de cet Islam médiéval, elles permettent d’offrir une nouvelle approche de l’histoire des premiers siècles de l’Occident islamique.
Le monde rural du Maghreb central (XIVè-XVè siècles) (Elise Voguet)
Pour pallier le manque d’archives, les historiens travaillant sur le Maghreb médiéval ont notamment interrogé les recueils de fatwas mâlikites (nawâzil, jurisprudences, « cas d’espèces »), aujourd’hui envisagés comme une confrontation dialectique de points de vue: celui des juristes qui tentent de résoudre des conflits par des règles en accord avec le droit et celui des communautés dont ils cherchent à réglementer les pratiques. Dans cette perspective, cet ouvrage analyse, à partir d’un recueil de nawâzil compilé à la fin du XVe siècle par un juriste de Tlemcen, les représentations véhiculées par le discours juridique du monde non citadin.
Histoire politique de l’Afrique du Nord (Mohand Tazerout)
Ce livre conduira le lecteur jusqu’après le référendum gaulliste du 8 janvier 1961. On y trouvera ce qu’il faut savoir pour juger valablement, en intelligence et en conscience, sur le refus catégorique des Nord-Africains d’une colonisation étrangère d’où qu’elle vienne.
Croire au Maghreb médiéval (Nelly Amri)
Parmi les figures de sainteté, le « fou » en Dieu reste un modèle anthropologique commun à plusieurs religions, au-delà même de la variété de ses postures et de ses expressions. Mais « fou » ou saint, partout où les majdhûbs, ces « ravis » en Dieu, se sont manifestés dans le monde musulman, leurs contemporains, partagés entre fascination et scepticisme, ont remis en cause leur parole et leur pratique – allant parfois jusqu’à les rejeter.
Le Maroc en transition (Pierre Vermeren)
On trouvera dans ce livre vivant et accessible une présentation des différentes facettes du Maroc. Pierre Vermeren y propose une analyse originale du poids de l’héritage colonial et du fonctionnement du Makhzen (l’appareil d’État marocain), mais aussi des nombreuses évolutions qui contribuent à transformer la société : rôle croissant des femmes, affirmation des mouvements berbères et islamistes, dynamisme de la presse et de la création culturelle, arrivée au pouvoir de nouvelles générations, etc.
La marche vers l’émancipation (Collectif)
Cet ouvrage collectif, premier du genre au Maroc, est issu de la jeune recherche avec perspective de genre en sciences humaines et sociales. Il s’inscrit dans un contexte législatif plutôt en marche vers l’égalité entre les hommes et les femmes.
(R)évolution ? Femmes et société marocaine (Collectif)
Dans un contexte institutionnel plutôt favorable et marqué par de nombreuses réformes, on assiste à la fois à des évolutions multiformes vers davantage de liberté pour les femmes et à la reproduction des inégalités. La société marocaine bouge et les modèles aussi, marquant l’entrée dans une nouvelle ère.
Le mouvement islamique marocain et le pouvoir (Dr. Mustapha Ezzoubir)
La compréhension objective de la question de l’islamisme nécessite une définition sereine du phénomène et l’adoption d’une approche pluridisciplinaire, qui prenne en considération les facteurs culturels de son identité religieuse, les facteurs de son contexte économique et socio-politique et enfin les facteurs de sa construction intellectuelle et les alternatives de son projet de société.
Histoire du Maroc à la lumière de l’archéologie (Khadija Hamid)
Depuis mon jeune âge une question me hantait : le problème identitaire. Vers quelles racines remonte l’histoire du Marocain ? Dans l’espoir d’assouvir ma curiosité, je suis allée déterrer ces racines. Connaître son passé et ses origines renforce la personnalité et permet de générer ce patriotisme. Comment peut-on aimer son pays si on ignore son …
Abdallah Ibrahim – L’histoire des rendez-vous manqués (Zakya Daoud)
Peu de Marocains aujourd’hui savent qui est Abdallah Ibrahim. Quelques uns se souviennent vaguement d’un homme politique. Les plus âgés se rappellent du Président du conseil qui, au début des années 60, fit bouger les lignes.
Pourtant presque personne ne mesure l’importance de cette figure d’autorité morale et de conscience politique, cet humaniste porteur d’une éthique intransigeante qui a bataillé contre toutes les formes d’inertie. Distancié vis-à-vis des traditions et de la religion, il a réfléchi sur l’histoire et sur l’islam et proposé des réflexions détonantes…
Rafle au Couchant (Mansour Kedidir)
Comment pouvait-il admettre qu’un homme de cette stature (Boumediene), qui avait accompli de hauts faits d’armes à partir de la base d’Oujda, s’était engagé à côté de ses frères marocains pour la libération du Maghreb. Qui pouvait croire qu’un homme qui haranguait des foules, distribuait des terres aux petits fellahs, nationalisait des exploitations pétrolières et minières appartenant aux compagnies multinationales et défendant dans les tribunes tiers-mondistes les droits des peuples opprimés ait pu mettre les pieds dans une boue putride.
Récits berbères du XXI è siècle (Jean-Jacques ILLE)
L’auteur, qui est guide de montagne, vit en Provence mais, en ce début du XXIe siècle, il a acquis deux petites maisons rustiques dans le Sud marocain, en pays chleuh , l’une au Djebel, l’autre sur l´Atlantique. Il y vient plusieurs fois par an, seul ou en famille. Pendant ces séjours, Jean-Jacques Ille a beaucoup observé et il en a tiré plusieurs textes à mi-chemin de la «nouvelle» et du «récit», loin très loin des clubs de vacances, des voyages organisés, des ryads redécorés ..
Berbères et Arabes – La Berbérie est un pays européen (Général Brémond)
Berbères et Arabes – La Berbérie est un pays européen du Général Brémond de l’Académie des Sciences coloniales
Le Maroc d’Aujourd’hui (Eugène Aubin)
Grand voyageur, diplomate et espion français, Eugène Aubin est au Maroc à un moment charnière de l’histoire du royaume : les années 1902-1903.
Le Maroc d’Aujourd’hui D’Hier et de Demain (Arthur de Ganniers)
Le Maroc D’aujourd’hui d’Hier Et de Demain: Ouvrage Illustre de Gravures sur Bois Et Accompagné d’une Carte
Hamadcha du Maroc (Coordonné par Brigitte Maréchal et Felice Dassetto)
La plupart des textes recueillis dans ce volume proviennent d’un colloque à l’Université catholique de Louvain en octobre 2012, tenu conjointement à deux concerts rituels d’un groupe de Hamadcha, à Louvain-la-Neuve et à Bruxelles.
Ce volume entend éclairer la réalité actuelle des Hamadcha, amenés à se confronter à l’époque contemporaine et à interroger en même temps le sens du rapport actuel avec l’invisible. Il est superbement illustré d’un article complémentaire, inspiré d’une démarche d’anthropologie visuelle.
Recherches historiques sur les Maures et Histoire de l’Empire du Maroc (Louis Chenier)
Quelques voyageurs, officiels, marins ou encore captifs, ont relatés leurs séjours au Maroc. Mais , les relations de voyage des XVI, XVIIème et XVIIIème siècles, lorsqu’elles ont pour objet l’Orient et les côtes barbaresques, sont caractérisées par cette naïveté, ces interprétations hasardeuses – et les préjugés de l’époque – qui ont façonné les stéréotypes de l’orientalisme, et qui mêlent réalité et fiction au point où l’intérêt des écrits se fait plus littéraire qu’historique.
Louis Chénier se pose comme une exception. Lorsqu’il aborde le Maroc, l’homme a déjà vécu l’Orient dans ce qu’il a de plus fastueux : ses vingt-deux années passées dans la Constantinople ottomane le dédouanent de toute fascination orientaliste….
Abdelkrim Khattabi – Une épopée d’or et de sang (Zakya Daoud)
Ce livre retrace cette impressionnante épopée, complexe, controversée et paradoxalement ignorée durant des décennies. Alors que les acteurs de cette histoire, emportés par le tumulte d’événements exceptionnels, paraissent tout droit échappés d’un roman d’aventures délirantes, Zakya Daoud s’est attachée à la relation de faits exacts, recoupés par des sources avérées, méticuleusement vérifiées. Notre reconnaissance lui va pour avoir donné vie avec tant de passion, à cet épisode de l’histoire marocaine, d’une paradoxale actualité mondiale.
La société contre l’état – Mouvements sociaux et stratégie de la rue aux Maroc (Abderrahmane Rachik)
L’analyse des mouvements sociaux permet d’examiner le processus du changement social et la nature de la relation qui lie l’Etat au citoyen. Après l’explosion des différentes émeutes au Maroc (1981, 1984 et 1990), la conquête pacifique de l’espace public urbain devient subitement un enjeu politique de taille.
Pérégrinations marocaines – Construction, transmission et circulation des savoirs d’islam (VXIIIè-XXIè siècles)
Le Maroc s’inscrit comme un espace de convergence entre l’Afrique subsaharienne et l’Afrique méditerranéenne. Les savoirs d’islam y circulent, les textes se transmettent, les hommes voyagent en quête du ‘ilm. Ils pérégrinent, s’initient et se forment. Ce faisant, doctrines et savoir-faire se transforment et s’élaborent : les savoirs soufis se tissent au gré des rencontres, les sciences religieuses s’affinent et se discutent au fil de textes maintes fois repris, déclinés, commentés.
Pouvoir et religion au Maroc (Hassan Aourid)
L’instrumentalisation de la religion cache un phénomène plus complexe qu’il n’apparaît de prime abord et qui est peut-être le fond du problème : le rapport ambigu a la modernité. Comment peut-on être moderne sans se renier ? Les premières expressions laïques de la modernité mises en avant dans le monde arabe, avec le socialisme et le panarabisme, avaient échoué. Car, malgré les subterfuges et les expédients, ce qui est en jeu dans le recours à la religion, c’est à la fois la modernisation de l’État et de la société, sans brusquer ni l’un ni l’autre…
La diaspora marocaine en Europe (Zakya Daoud)
Officiellement, ils sont 3 400 000 éparpillés sur les cinq continents, surtout en Europe avec une large prééminence pour la France où ils résident depuis un siècle. En réalité, Si l’on compte les clandestins et les enfants de moins de 16 ans exclus des statistiques, les immigrés marocains sont plus de cinq millions.
La sanglante aventure marocaine (A. V. Dunet)
Ce livre contient beaucoup de révélations et d’informations inédites sur le Maréchal Lyautey, Abdelkrim El Khattabi, le Protectorat, la Guerre du Rif et les influences britanniques et espagnoles au Maroc.C’est un livre partisan, c’est pourquoi l’éditeur a demandé à Guillaume JOBIN, auteur du best-seller : » Lyautey : Le Résident » et le Dr Abdelhamid HSAIN, historien de l’Université Hassan II de Mohammedia, d’analyser son contenu et de présenter le contexte.
Sur la piste des Berbères (Nas E. Boutammina)
Les Berbères sont les membres d’un groupe ethnique autochtone de la Berbérie communément dénommée Maghreb (Libye, Tunisie, Algérie, Maroc). Connus dans l’Antiquité et mentionnés dans l’histoire sous diverses appellations telles que : Libyens, Mazices, Maures, Numides, Gétules, Garamantes, etc. Quoi qu’il en soit, ils sont répartis dans une zone s’étendant de l’océan Atlantique à l’oasis de Siwa en Égypte. Historiquement, ils parlent la langue berbère.
Histoire du Maroc (Michel Abitbol)
Cette étude de Michel Abitbol met en lumière le passé du Maroc que des liens uniques, attachent à la France et à l’Europe. Analyses politiques, sociales, économiques et culturelles s’entremêlent dans cette immense fresque qui prend en compte toutes les composantes humaines qui font la richesse et l’originalité de la civilisation marocaine : berbères, arabes, juives et européennes. Cet ouvrage étudie avec le même sérieux et la même exigence des périodes lointaines comme l’époque romaine et les débuts de la conquête arabo-musulmane et celles plus proches comme l’ascension des Alaouites, l’établissement du Protectorat français (et espagnol) et l’accession à l’indépendance.
Mohammed VI – Le roi stabilisateur (Jean-Claude Martinez)
Ici ce n’est pas un de ces livres de plus « sur le Roi », mais un livre document essentiel sur les défis cruciaux que la France et l’Europe ne peuvent relever qu’ « avec le Roi ». Pourquoi ? Tout simplement parce le Roi du Maroc sera toujours là quand cinq ou six présidents se seront succédés à l’Elysée. Et qu’après lui il y aura toujours un Roi. Comme il a donc la durée pour que les grandes mutations de paix en Méditerranée soient réalisées, l’objet de ce livre est de les lui suggérer.
Hassan II Entre tradition et absolutisme (Ignace Dalle)
Nourri de très nombreux témoignages –dont, beaucoup, inédits – cet ouvrage nous donne à voir, plus de dix ans après sa mort, le vrai visage d’un homme dont on a pu dire qu’il a sans doute mieux servi le Maroc que les Marocains.
L’homme qui voulait parler au roi (Taline & Zakaria Moumni)
C’est une histoire bouleversante, racontée à deux voix, celles de Zak et Taline, et dont on ne connaît pas encore la fin. Ça ressemble souvent à un thriller. Tout y est pourtant vrai
Mohammed VI – Le grand malentendu (Ali Amar)
Par l’un des plus fins connaisseurs du pays, un ouvrage salutaire et courageux pour tous ceux qui veulent connaître la réalité du Maroc d’aujourd’hui.
La République de Sa Majesté (Omar Brousky)
En août 2015, l’interpellation des journalistes Catherine Graciet et Éric Laurent, accusés de chantage contre le roi du Maroc Mohammed VI, secoue le monde médiatique. L’enjeu du marché : 3 millions d’euros en échange de la non-publication d’un ouvrage à charge. Un épisode parmi d’autres d’une vaste entreprise de séduction menée par le palais royal.
Journal d’un prince banni (Moulay Hicham El Alaoui)
Le « prince rouge » met le feu au palais ! Pour la première fois, un membre de la famille régnante au Maroc décrit la monarchie de l’intérieur. Cousin germain du roi Mohammed VI, Moulay Hicham el Alaoui raconte l’envers du « royaume exemplaire » dans un langage franc et profondément humain. Il a déjà payé le prix de ses convictions, à la mort de Hassan II en 1999 : ayant alors réclamé une vraie monarchie constitutionnelle – un royaume pour tous – à la place du makhzen, le pouvoir traditionnel, arbitraire et prédateur, il a été banni du palais. Harcelé et menacé dans son pays, il vit depuis 2002 avec sa famille aux États-Unis.
Les trois rois (Ignace Dalle)
Une synthèse irremplaçable sur un demi-siècle d’histoire du royaume chérifien, maillon fort de « l’Occident arabe »
Les officiers de sa Majesté (Mahjoub Tobji)
Pour la première fois depuis l’indépendance du royaume, voici cinquante ans, un officier marocain ose parler de l’armée marocaine. Avec une franchise brutale, à la mesure de ses désillusions Créées au printemps 1956 et placées immédiatement sous les ordres du Prince héritier Moulay Hassan, futur Hassan II, les Forces armées royales (FAR) comptent alors de nombreux officiers de valeur, monarchistes sans états d’âme. Mais, rapidement, un profond malaise s’installe dans cette armée de qualité dont une partie importante de la hiérarchie supporte de plus en plus mal les excès et dérives du jeune Hassan II…
Histoire du Maroc (Bernard Lugan)
À la différence de tout ce qui avait été écrit jusque-là, Bernard Lugan replace dans ce livre le Maroc au coeur de l’espace saharo-méditerranéen…
Histoire de l’Afrique du Nord (Bernard Lugan)
Riche d’une centaine de cartes en couleur, ce livre est l’outil de référence indispensable à tous ceux qui veulent connaître les constantes qui fondent la géopolitique de cette arrière-cour de l’Europe qu’est l’Afrique du Nord.
Tradition et identité (Dr. Hamza Benaïssa)
Dans un souci de contribuer à clarifier le débat, en le dépassionnant, cette étude se propose de préciser les niveaux possibles d’intégration que recouvre la notion d’identité, en mettant en exergue les rapports hiérarchiques qui les lient simultanément est nécessairement. Elle expose aussi les conséquences afférentes à une exaltation de l’identité coupée de ses prolongements supérieurs. Enfin, sachant que les données doctrinales portées par cette étude peuvent s’appliquer à n’importe quelle collectivité humaine, nous pouvons déjà dire qu’à l’échelle régionale maghrébine, elle pose les jalons d’une intégration selon le triptyque : Islamité, Arabité, Berbérité.
Berbère de Sion – Ere du faux et mensonges d’Etat (Hafsa Kara-Mustapha)
Si le monde arabe est en émoi depuis déjà une décennie, il n’en demeure pas moins que son érosion se prépare depuis bien plus longtemps.
Au Machrek, on surfe sur les schismes religieux pour maintenir la région dans un état de fracture, afin de pouvoir en extraire plus aisément ses richesses naturelles.
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Berbères et arabité – Lumière sur un lien ancestral (Mohammed Ibn Najiallah)
Grâce à un travail de recherche minutieux, l’auteur a pu exploiter de nombreuses sources oubliées, jamais ou peu exploitées. De cette étude, il ressort qu’un fait, pourtant établi, n’est que rarement mentionné dans les travaux contemporains : le rattachement des Berbères, depuis l’époque médiévale, au peuple arabe. Une vision émique de l’identité berbère, un regard de l’intérieur de ces populations quant à leurs origines, nous permettra de constater un contraste idéologique de la part des Maghrébins précoloniaux avec les courants « berbéristes » anti-arabes hystériques de notre époque.
La guerre du Rif (Max Schiavon)
La guerre du Rif, première grande guerre coloniale moderne, qui opposa les Français aux tribus soulevées par Abl el Krim à partir d’avril 1925, est aujourd’hui bien oubliée. Elle coûta pourtant la vie à plus de 10000 Rifains et à 2500 Français et indigènes ; on utilisa des chars, des automitrailleuses, de l’artillerie, des camions, des avions. Ses enjeux furent tout autant militaires que politiques – c’est le premier grand conflit à avoir suscité une telle opposition en France, qui entraîna le remplacement de Lyautey, le père du protectorat, par Pétain.
Le Maroc en 100 questions – Un royaume de paradoxes (Pierre Vermeren)
Un tour d’horizon historique, économique, social, politique, religieux et culturel du Maroc et de ses paradoxes, qui donne des clés pour comprendre les réalités contrastées du royaume et ses dynamiques au XXIe siècle.
Le « Hirak » du Rif en questionnement : Gouvernance de la crise et crise de la gouvernance (Abdelhafid Daoudi)
Le mouvement de contestation du Rif marocain, « Hirak » en langue arabe, est né en 2016. Cet ouvrage richement documenté éclaire le lecteur sur les revendications des manifestants et développe également l’idée que le « Hirak » correspond au vent de changement qui traverse les États. Collaborative, appuyée par les courants numériques, cette crise sociopolitique serait-elle le levier stratégique d’un apprentissage des démocraties ?