A une époque marquée par les interprétations littéralistes et bornées, souvent même déviées, des Textes de l’Islam, l’Emir ‘Abd al-Qâdir nous offre une ouverture opportune vers une lecture initiatique de la Parole divine et prophétique. Ses commentaires ésotériques, toujours centrés sur la doctrine de la Non-Dualité de la Réalité (wahdad al-wujud), recèlent des aperçus d’une élévation et d’une richesse remarquables pouvant être mis en rapport avec les enseignements de René Guénon et Michel Vâlsan, et permettant des rapprochements avec les autres formes traditionnelles.

Puissant aux ressources symboliques de la langue sacrée, les Haltes représentent ainsi un langage particulièrement adapté à notre fin de cycle, « langage de vérité parmi les derniers <hommes de la Fin des Temps>(Cor. 26, 83) ».

Dans ce Tome 8 de la traduction des Haltes de l’Emir, parmi les nombreux thèmes abordés, nous retiendrons principalement ceux de la Miséricorde absolue et conditionnée dans le Halte 258, du Pardon divin recouvrant dans les Haltes 253, 272, et 276, et du Retour divin pardonnant dans les Haltes 253 et 257 : les enseignements qui y sont développés manifestent de manière éclatante la Miséricorde divine qui, selon les termes mêmes du Coran et des Hadiths, « précède Sa Colère », « englobe toute chose » et « l’emporte sur Sa Colère ».