Sous le titre Études stratégiques, les théoriciens du jihad communiquent leurs consignes terroristes aux islamistes du monde entier.

Publiés en Orient et en arabe, ces textes ne sont pas connus du public et n’attirent pas l’attention des dirigeants occidentaux.

Au premier rang des stratèges islamistes, Abu Bakr Naji, recherché par toutes les polices, diffuse le traité de la Gestion de la barbarie, sous-titré L’étape par laquelle l’islam devra passer pour restaurer le califat.

Abu Bakr Naji détaille, exemples à l’appui, les instructions à suivre pour démoraliser et détruire l’Occident.

Ce document hallucinant, Mein Kampf des islamistes, donne un sens aux informations de la presse. Il faut le lire et le faire connaître, pour qu’il ne soit pas dit :  » Nous ne savions pas ! « 

Avant d’être offert au public français par les Éditions de Paris, ce texte à paru sur les sites internet du Combating Terrorism Center de Westpoint et du Olin Institute for Strategic Studies de Harvard. Le traducteur – dont le nom n’est pas précisé – à travaillé sur le texte anglais et sur le texte arabe. Il à laissé dans le texte français un certain nombre de mots arabes difficilement traduisibles sans de longues périphrases, dont on trouvera la définition à la fin du livre dans un glossaire qui est en même temps un index des noms.Abu Bakr Naji est peut-être le pseudonyme d’un groupe de réflexion proche d’Al Qaïda. Il y a, en tous cas, un rédacteur principal qui dit « je » et donne un tour personnel à ce texte qui porte en lui-même les marques de son authenticité : une connaissance approfondie de l’islam et d’innombrables allusions à des détails de la vie du Prophète, très au-dessus de la compétence d’un éventuel plagiaire occidental. Il est d’ailleurs l’auteur d’autres textes qui ont paru sur les sites internet de la mouvance islamique. Il n’emploie pas la locution Al Qaïda, mais parle d’un Mouvement jihadiste mondial, très structuré, pourvu d’un « haut commandement » et de multiples « leaders » à différents niveaux. C’est d’ailleurs à l’intention de ces leaders qu’il écrit, pour éclaircir leurs idées et les conforter dans la voie droite du jihad offensif, pour le cas où ils seraient tentés par les « autre solutions » illusoires répertoriées dans le dernier chapitre.