L’éthique islamique qui devait orienter s’est mutilée en une éthique réduite aux disputes sur les limites techniques du halal et du haram, conduisant les musulmans vers la « tentation minoritaire », en Occident comme dans le monde.

Or, il faut revenir à la source : penser sa présence dans et à partir des références musulmanes. La « shahada » , c’est porter la foi en Dieu et en son Messager. La shari’a , c’est suivre le chemin de la fidélité, la Voie. Accomplir son devoir de résistance, c’est reprendre possession de son cœur, construire son intelligence et s’engager à promouvoir des projets alternatifs. En termes d’exigence, de don et de réforme. Pour soi et pour autrui, et dans tous les domaines de la vie.