.لقد كان لنظم ابن عاشر اهتمام كبير من قبل العلماء فأفردوه بالشروح والطرر ، وزينوا جيده بالأنظام والتعليقات الغرر ، حتى غدا مستنداً لكل طالب علم يريد الرقي ، فهذا الكتاب هو شرح مبسط للمتن العقائدي و الصوفي لابن عاشر ، ليكون عوناً لطلبة العلم المبتدئين وعوناً للشيوخ المبدعين

(المختار الجزائري الشنقيطي)العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر – قسم العقيدة و التصوف

Version arabe : Al ‘Arfu An Nachir fi Charh wa adillat fiqh matn Ibn ‘Ashir (Fi Fiqh ‘aqida wa tasawuf), Par al-Mukhtar ibn al-’Arabi Mumin al-Jazairi thumma al-Shinqiti

عمل ممتاز حيث يجلب المؤلف البراهين (عديلة) من القرآن والسنة (الحديث) في موضوعات المتن لابن عاشير ، فصول العقيدة والروحانية. يحتوي هذا الكتاب على الكثير من التعليقات.

المتن بن عشير

يتألف النص التربوي المكتوب على شكل قصيدة (نزم) من 317 آية (في راجس) وينقسم إلى 3 فئات: العقيدة حسب المدرسة الأشعرية (العقيدة) ، والفقه حسب المذهب المالكي (الفقه). والروحانية حسب مدرسة الجنيد.


عن ابن عاشير

أبو مالك عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشير الأنصاري (من مدني ثم أندلسي) ، ولد عام 990 للهجرة (1582) ، عاش في فاس وتوفي عام 1040 هـ (1631). ).

كان فقيها عالم تقي وفاضلا. كان قد راكم المعرفة في علوم القرآن والقواعد وتفسير القرآن والمنطق والرياضيات والأصول والعديد من التخصصات الأخرى. كان زاهدًا ومجاهدًا وصوفيًا ورعًا. من مؤلفاته: "المتن: المرشد المؤين على الدروري من علماء الدين" ، "تنبيه الخلاني في علمي رأسمي القران" ، "إيلمو الدين". ربيع المجيدي "و" شفاو القلبي الجراحي في شرحي بوردتي المديحي "وغيرهم ...